【南投信義】丹大林道與消失的省道台16線|可徒步深入中央山脈的經典長程林道

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布農族人有這麼一句話:「濁水溪的上游,不是終點,是我們布農文化的起源」,這句話揭開 丹大林道 的旅行序幕。下面是幾年前,丹大林道還沒被媒體大肆報導前,我曾在某個冬季前往安靜的丹大林道徒步健行和野營,以及在工寮過夜的三天兩夜重裝健行紀錄。 2024.01.31更新:合流坪的鋼便橋已於今日被台電撤除了 連結: 台電施工後丹大林道「恢復」通行! 拆橋挖巨溝「車輛恐無法通過」 丹大地區 位於臺灣本島中部之濁水溪上游,行政區隸屬於南投縣信義鄉,為全國面積第二大的鄉鎮。丹大地區也是濁水溪的發源處。東側翻過中央山脈可達花蓮,南鄰玉山國家公園,西接日月潭國家風景區,北側則與仁愛鄉相接。 潭南、雙龍、地利及人和四村等區域皆位於信義鄉,著名的 丹大(孫海)林道 便位於地利村中,沿著步道往東至花蓮邊界處可與七彩湖相接。其中地利村及雙龍村面積最大,合佔本區約七成面積,人和村次之,面積最小者為潭南村 。 丹大林道周邊地圖 丹大林道路徑示意圖 日治時期西元1943年,原本預計將東部花蓮木瓜溪流域附近的水力發電廠所生產的剩餘電力運輸到西部,但因為日本在1945年戰敗後,計畫就宣告中止,1948年台灣工業急速發展,用電量大增,直到1950年獲得美國援助執行了能高路線全長45公里的69kV東西向輸電計畫。 之後為了解決花東地區電力供應問題,台電於1985年開始研究新東西輸電之路線,最後決定自南投明潭發電廠與大觀第二發電廠輸送電力至花蓮鳳林超高壓變電所,此新東西輸電線於1990年開始辦理路線中心測量,1998年完工,全長72.4公里。 沿線共有196座電塔,線路橫跨中央山脈海拔2925公尺的崇山峻嶺,並在「 七彩湖 」附近的越嶺處設有「 光華復旦 」紀念碑,西以 丹大林道 、東以 萬榮林道 為維修保線道路。 丹大林道是深入丹大地區的重要通道,1958年(民國47年),出生於現今雲林縣口湖鄉的孫海,標得林務局巒丹大事業區第八林班地檜木原始林採伐權及伐木後的重新造林權,為了進入深林,孫海沿著原本的山徑開闢出可以卡車通行的丹大林道,因此丹大林道也被稱為「 孫海林道 」。 當年為了闢築林道與運輸需要,孫海建造了一座木橋於合流坪橫跨濁水溪,之後改為水泥橋,這座橋就是著名的「 孫海橋 」。 為了伐木業而開闢的丹大林道,其終點一開始並不是在七彩湖,後半段到光華復旦碑約12公里路段,是台電為了興建東西線輸電工程,才於

【2011 成都、西藏、西安、北京 28天之旅】Day8 轉山第二天~在五千六百公尺高山上向死亡致敬

轉山第二天是考驗意志和體力的一天 今天大約要爬升762米 到達整個轉山路途中的最高點卓瑪拉(Dolma La)山口 凌晨起床吃了一顆蘋果和清粥以及一顆水煮蛋 整理完裝備早上740分跟鄭老師和陳老師先出發 中和跟明哲因為身體不適打算直接從昨天的原路下山到塔欽的旅館等我們 而其他的女生團員跟導遊隨後晚一點才出發

走沒多久鄭老師說身體不太舒服 要我跟陳老師先走 沒過多久轉頭一看鄭老師竟然騎在一匹馬上面 原來還可以付錢騎馬上山啊 看到鄭老師騎馬上去害我也好心動 不過我還是選擇使用自己的雙腳去體驗這神聖的轉山之路

沿著Dfirapuk北面的峽谷走上23天便是印度河的源頭,而轉山路則是向東,在神山的左側。路一開始就是一個陡峭的石頭坡 上午10點多沿著彎彎曲曲的小路來到5330米的Silwutsel Charnel Ground -- 死亡之地 整個山坡都是衣服、布條覆蓋的瑪尼堆 後來問了導遊那代表什麼意思 羅布說那就是以前的天葬台 現在有些信徒經過那邊會將自己的隨身衣物丟在那兒 是一種代表祈福的意思 有些信徒們則認為滴上一滴血或留下一縷頭髮效果會更好

在小路被兩旁的大石頭所擠迫而變得狹窄的地方 便是罪惡的檢驗石 據說如果人前世作孽太多則無法通過 走到Siltwutsel的盡頭 小道的右側是聖者米拉日巴(Milarepa)的腳印 這裡是Milarepa和苯教的大法師Naro Bonchung當年鬥法之地 相傳二人為誰佔領岡底斯而鬥法時 相遇在卓瑪拉山口的巨石上 為說服對方皈依自己的教派而互不相讓 時間久了石頭上都踩出了深深的腳印


中午12點出頭經過海拔5630公尺的卓瑪拉山口 這裡是轉山路途中所經過的最高點 卓瑪拉山口掛有許多寫滿經文的經幡 而周圍和地上滿是白色的積雪 山口上還有個大型的瑪尼堆 傳說瑪尼堆上還有兩對腳印 是佛教和苯教的兩位尊者 為了爭奪這世界的中心「崗仁波齊山峰頂」在這裏鬥法 腳印便是大戰後留下的痕跡


坐在石頭上休息吃東西時 看見一排長長的氂牛隊伍經過 還有幾隻小狗竟然也走到了這麼高的地方 忽然間一個留著長頭髮的藏族小朋友走過來問我說有沒有吃的 於是我乾脆把手上一包吃剩的酸梅分給他


過了卓瑪拉山口之後便開始沿陡峭的碎石小路下山 這一段是整個轉山途中最危險的一段 左邊是險峻的峭壁 右邊是達拉楚河谷 有一個融了冰的小湖 路越來越難走 我們要河谷裡的小丘上跳過來又跳過去 讓人難以想像在這樣的路上怎麼完成一整套磕長頭的動作

在山口往下看 可以看見南面是碧綠如玉的托吉錯(海拔5608米)意為慈悲湖 其周圍滿是覆著白雪的山頭 景色非常壯觀 傳說在此湖中沐浴 能洗淨身上的汙垢和和孽障

過了山口後人好像忽然變少了 也沒有看到鄭老師跟陳老師的蹤影 剛剛看到的許多信徒不知道都跑哪兒去了 於是我獨自一個人跟在幾個藏族人後面繼續走

下了坡路跡就消失了 只有跟著幾個藏族人在一塊塊褐色的大石上蹦蹦跳跳前行 重新找到小路 再下一個土坡來到Lham Chukhir河谷中 在小路和小河交匯地附近有一塊大石頭 上面是轉山道上的第三處佛祖腳印

下午三點多天空開始下起大雨 拿起雨傘繼續走 下午四點出頭抵達一處賣吃的地方 看見旁邊停著幾隻馬匹 因為雨勢太大路面非常泥濘 天氣又濕又冷 我的羽絨外套不幸放在挑夫身上 沿途又沒風景可看 也看不到神山的尊容 於是乾脆問了馬的主人 可否直接騎馬到下一個住宿的地點 小哥說16公里收兩百塊錢  於是決定付錢騎馬

下午5點左右來達了尊最普寺 遇到鄭老師向我打招呼 於是趕緊下馬進屋喝熱奶茶 550分左右陳老師也到達了 然後跟陳老師叫了兩晚湯麵來吃 晚上8點多 其他女生團員也到達了 於是大家搭乘貨車回到塔欽的旅館 到達旅館已經將近10點了

我很高興能成功轉完神山 雖然我不是佛教徒 也沒有任何宗教信仰 但是能夠繞著這偉大的神山轉一圈 絕對是畢生難忘的 而且能在海拔5600公尺的高山上徒步 也是此生從未有過的壯舉 儘管轉山途中的路風景並不算太獨特 但沿途中見到藏民們的誠心叩拜 以及那眾多的馬尼堆和石塊上的經文 都可以讓人感受到那神聖的氣氛





























































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