Mar 2026【隨筆】Clone a Meta Ray-ban Display glasses application｜藍芽 L2CAP CoC 極致低延遲架構優化：實現 720p 智慧眼鏡流暢串流 👓（LIVE DEMO）

圖片
最近在做一些實驗性質的東西，記得去年短暫玩過 2023 年底上市的第二代 Ray-Ban Meta 智能眼鏡，雖然它主要還是依賴智慧型手機作為算力中心，但我們對它所使用的串流技術很感興趣，因為聽說他們是用藍芽做串流。 去年曾經有同事隨口問我：「我們的眼鏡做到跟他們一樣你覺得有可能嗎？」，因為我知道我們的硬體規格跟人家的相比並非等號，加上當時有其他事情在搞，所以隨口開玩笑回說：“可是聽說 Meta 有200個人在搞那個眼鏡捏（雖然不知道他們負責搞應用的有幾人），啊我如果一個人可以幹贏他們200人，那我還在這幹嘛？？？（笑）” 也記得更久以前，當我們還在研究那個眼鏡時，常聽到像是：『 他們不知道用了什麼黑科技 』，這類沒有建設性、不應該從 RD 嘴裡說出來的話，而我也是不以為然。坦白講，以前每次只要聽到某SW嘴砲經理（暫且以H君稱之），沒事就把『 黑科技 』三個字掛在嘴上，當做無知的遮羞布，我就會感到倒胃口！同樣身為RD，我只覺得  Shame on you！（打嘴炮、作秀搶風頭、噁心帶風向、搞政治操作、把別人做事的成果搶去幫自己抬轎、有鍋直接推給下屬扛、散佈同事私生活謠言，還有職場霸凌，這些你他媽都頂級專業戶，除此之外沒啥洨用了！） 一件理論上可以做到的事情，外行人的認知被信息差，不懂加上沒實作能力去驗證，就什麼都變成黑科技了（多黑？比巴西黑鮑魚還黑嗎？）。反重力技術說不定也非啥黑科技，只是政府不讓你普通老百姓了解罷了。 Ray-ban Meta 的黑科技，講白了就是人家拉個百人團隊在搞那支眼鏡，然後把軟體技能和硬體規格點滿，再加上極致優化後的成果罷了！ 當時知道 Ray-Ban Meta 的智慧眼鏡有塞入一個強大的 WiFi 6 晶片在裡面，一開始我猜測會不會有可能是透過 WiFi P2P 或 WiFi SoftAP 的方式去做串流（確實 Meta 的智能眼鏡，在同步媒體時，會強制要求開啟手機的 WiFi 開關，所以媒體同步應該是靠 WiFi 通道做的），而去年初我也快速做了一個WiFi Direct 架構來做 POC，確實傳輸效率非常快，幾百 MB 的大檔幾乎秒級傳完，從眼鏡端將媒體串流到手機端更是不用說的順暢，而且當時我們的媒體串流還是以未經編碼的方式傳透過 Socket 直接傳輸的（這表示傳輸時所需的頻寬會更大，功耗據說也較大）。 後來因為 ...

Nov, 2009 雪山主峰＆東峰行 Day2

雪山登山行的第二天，清晨二點半就起床了，此時冬季外面的氣溫大約是三度，起床吃過簡單的粥之後，便準備輕裝攻上雪山主峰。


離開369山屋後，伸手不見五指，靠著頭燈跟著前面的人走，一開始就是上坡，接著進入黑森林。半夜裡週遭是什麼情況完全看不清楚，黑森林裡強風陣陣，樹頭風聲颯颯，愈走愈冷，不得不穿上外套，聽嚮原住民導說這裡曾經有人失蹤過。


大約走到10.5K處，便看見火紅的太陽準備要露面了！


最後因為趕著上主峰，所以沒有拍下曙光乍現的那一刻。下面是雪山圈谷近拍



高聳入雲端的山，在汪洋雲海中，彷彿成了一座座的島嶼。


走著走著終於登頂了，遠處正中間可以看到大壩尖山哦！


雪山主峰位於10.9K處


雪山主峰，標高3886公尺，為台灣第二高山。



西元1927年，日本人沼井鐵太郎於攀登大霸尖山考察時，站在山頂望向雪山，為眼前美麗浩瀚的山脈稜線寫下的真實觸動，「這神聖的稜線啊！誰能真正完成大霸尖山至雪山的縱走，帶上勝利的榮冠，敘說首次完成縱走的真與美？」，亦為「聖稜線」一詞的由來。一直以來「聖稜線」在登山客心裡占有崇高地位。 雪山！是聖稜線上的最高峰(3,886公尺)也是台灣第二高峰，除了環境優美外，同時有台灣最多的冰河時期遺跡，「雪山一號冰斗」更是台灣冰斗中最大最美最完整的。


這張照片真是經典啊 :P


來拍幾張攻頂大合照～


雪山主峰上眺望聖稜線以及遠處的大壩尖山


所謂「聖稜線」，是指雪山至大霸尖山間群峰的連線，綿延十五公里，高度都在三千公尺以上。聖稜線名稱的由來，是1928年日本登山者沼井鐵太郎在文章中形容：「這神聖的稜線啊！誰能真正地完成這大霸尖山至雪山的縱走，戴上勝利的榮冠，述說首次完成縱走的真與美？」這也就是今日登山界所稱「聖稜線」一詞的由來。


由於山頂上的風實在是又強又冷，在稍微休息並拍了一些照片之後就下山了。下山途中休息時，出現一隻金翼白眉跑來湊熱鬧。


雪山圈谷是早期冰河作用留下來的遺跡，學術名詞稱為「冰斗」。


上山的時候黑漆漆一片，回程終於見到日光下的黑森林。黑森林的路較前段不好走，碎石、段差大的石坡、有時要低頭或跨越橫越山徑的倒木。


黑森林裡的巨大倒木！


因為高山日夜溫差大，經年累月受到熱漲冷縮影響，漸漸碎裂成小石頭而形成的石瀑。


傳說中的黑森林，正港的台灣冷杉純林。黑森林岩壁水源，雪季時會結成一根根的冰柱。


回程途中遠望369山莊，山莊後方的美麗景色，據說有著小瑞士之稱。


走出黑森林了（後方就是黑森林的入口）


從這上面走去，約四至五個小時就能走到雪山北峰了唷！


回到369山莊大約早上9點多，之後吃完午餐收拾完行李就準備下山了！


回程再次經過哭坡，不過由於這次是下坡，所以很好走！


從下方的觀景台看哭坡，這時大概中午十分，陸陸續續有很多人開始才要上山。在這邊吃了一些東西後，便一路下到七卡山屋，看了時間剛好是下午2點。


回程算了一下，從七卡山莊走到登山口大約花了50分鐘的時間。


到達登山口約下午3點，領隊已經準備好吃的東西在這邊等了，痛快的喝了幾大口黑松沙士，然後吃了泡麵，麵包，橘子，西瓜，之後就準備啟程下山回家了。離開前也沒有忘了和年輕的原住民嚮導合照一張。

和這位年輕的原住民嚮導合照！

熱門文章

Mar 12, 2022【重機一日遊】走北橫至宜蘭，經梨山、武嶺下埔里，再走台三線回桃園｜16小時的半圈環島

圖片
這週六沒有加班，友人統尼揪騎車，從桃園出發，經過大溪由北橫公路、明池下宜蘭大同，再走台7甲至梨山，然後接台8線至大禹嶺，再由台14甲至武嶺，下去南投埔里。然後再走台21線至天冷、東勢，最後再接台3線回桃園。總距離約500公里，差不多已經是環島半週，早上7點多出門，騎到晚上12點剛好回到桃園。 抵達羅浮溫泉公園，等友人統尼從楊梅過來會合，先去咖啡買一杯咖啡醒腦。 羅浮地區早期有溫泉露頭，後續因為地形關係已不復見，這幾年桃園市政府跟當地居民合力開發，於2017年8月，成功挖掘出第一口溫泉井，每日出水量約110噸、水溫40度，並設置1大1小泡腳池。之後羅浮二號井也完成，每日出水量約300噸、水溫43度。 羅浮 泰雅溫泉公園 附近有「 義興吊橋 」、「 水圳古道 」等景點可以順便走走，此外這裡也是「 羅馬公路 」的入口，東起桃園復興羅浮，西至新竹關西馬武督的 羅馬公路 ，全長33.8公里，是頗受自行車愛好者歡迎的路線。 桃園羅浮溫泉是屬於跟宜蘭礁溪一樣的碳酸氫鈉泉，泉色乳白略為透明，無臭無味，洗後光滑柔細不黏膩，具有有助養顏美容，美白軟化膚質的效果，又稱「美人湯」。 羅浮溫泉屬於低溫溫泉，湧到地表時泉溫約為 37℃，原始水溫不太熱，所以泡腳池的水溫幾乎都是使用後方的溫泉加熱設備進行加熱。 低溫溫泉係指溫泉泉溫在35℃至49℃之間。 北橫公路上已經可見盛開的櫻花 休息後繼續往宜蘭大同的方向前進！ 抵達蘭陽溪上游的 家源橋 ，在這裡稍作休息 蘭陽溪 ，又名宜蘭濁水溪，位於台灣東北部 蘭陽平原 ，屬於中央管河川，是宜蘭縣最主要的河川。主流全長73公里，上游河段名為耶克糾溪，發源於宜蘭縣、台中市交界處的南湖北山。向西北流至米磨登附近，匯集馬當溪、米磨登溪後，始稱蘭陽溪。 此後河道大致沿東北方向，在貫穿大同鄉全境並從牛鬥附近進入蘭陽平原後，依序流經三星鄉、員山鄉、五結鄉、宜蘭市及壯圍鄉，並在入海口不遠處的噶瑪蘭大橋附近，與最重要的兩大支流－宜蘭河及冬山河匯合後注入太平洋。 沿著台7甲線蜿蜒的山路環山而上，經過多處高麗菜田，中午來到了 南山部落 ，在街上找了一間便當店吃午餐休息。上次經過南山村，是幾年前來爬 志佳陽大山 的事了！ 海拔1200公尺的「 南山部落 」，位於宜蘭縣大同鄉，是宜蘭縣內海拔最高的 泰雅族部落 ，是宜蘭通往梨山、武陵農場的中繼站，也是登山客前往 南湖大山 、 雪山...
閱讀完整內容

2022, Apr 29【台中霧峰】霧峰里山步道群。親民好走的小百岳～阿罩霧山，還可到秘境觀景臺觀賞夕陽和夜景

圖片
阿罩霧山 ，海拔249公尺，小百岳排名第46，位於台中縣霧峰鄉 林家花園 及朝陽科技大學的後山，山頂有二等三角點#1136基石。霧峰因早期晨昏迷霧朦朧，故名阿罩霧 （還有一說為阿立昆族貓羅社所居之地的原住民族 阿罩霧社 ） 。山頂擁有二等三角點，山頂附近遍植鳳梨及龍眼樹，山頂雜草叢生，不過沿途的產業道路視野佳。 山頂附近遍植鳳梨及龍眼樹，沿途的產業道路視野佳，可近觀台灣三大惡地形之一的草屯九九群峰；遠觀，則雪山山脈諸峰歷歷在目，冬季時合歡山群、玉山群峰白雪皚皚，台中市高樓林立，八卦山脈綿亙迤邐，大肚溪映射出金黃燦爛陽光，景緻令人難忘。全年適宜攀登，尤以3至7月鳳梨盛產期。 【阿罩霧的由來】 乾隆29年續修臺灣府志載：阿罩霧最早稱作「 貓羅新莊 」，因在貓羅堡內新形成之村莊，故稱之，現在霧峰區俗稱為「 阿罩霧 」。  這樣「阿罩霧」的稱呼，可能翻譯土著族社名 Ataabu 作阿罩霧，或云因一帶經常籠罩濃霧峰舊稱為「阿罩霧」，其地名由來有兩種說法：一是當地聚落建在山麓，晨間經常濃霧籠罩，故稱之；另一則認為「阿罩霧」是當地原土著族名之譯音，按臺灣地名中，凡冠以「阿」字者，多屬番社之譯音。 阿罩霧的名稱更改稱為霧峰，這樣的緣由，據連雅堂於雅堂文集稱：「劉銘傳在某年巡視中部時，夜宿阿罩霧，嫌名稱不雅而改為霧峰。」不過，早在同治年間，臺灣道丁曰健之奏摺與信函已一再稱「霧山」。 阿罩霧位於山邊，可能因此而改名為「 霧山 」或「 霧峰 」。這兩個名稱都是文人之雅稱，民間甚至於官方地名仍用阿罩霧，日據時期的大正九年（民國九年、西元 1920 年）廢貓羅堡時，改稱阿罩霧庄為霧峰莊。 【如何前往】 自中二高霧峰交流道下，即達台灣省議會紀念園區，往左行中正路約1公里轉右入萊園路，可達林家花園，再約0.2公里即抵成功路與樟公巷口登山口。沿著樟公巷右轉進去，順著小路往上開可抵達 樟公廟 （快要上到廟前的道路很陡且窄） ，這裡有停車場跟廁所，如果是以健行為目的，可以將車停在這裡，再往山上走，這裡距離可以看夕陽夜景的「 尖後土地公廟 」，大約還有2.5公里。 由樟公廟網上開的產業道路，道路狹窄，會車不易，欲開車上山請自行斟酌。如果是從樟公廟步行起登，大約半小時就可以登頂，一路幾乎都是走水泥產業道路緩上坡。 阿罩霧山有幾條不同的走法： 從林家花園後方的樟公巷口這裡進入（ 綠線 ） 從朝陽科技...
閱讀完整內容

2019 Aug 16～18【福建南平】中國世界遺產～福建武夷山遊記。登天遊峰、臨九曲溪、品大紅袍

圖片
都市人需要一座寧靜的小城，來釋放内心的焦慮，透過短暫的旅行，來紓解平時累積的壓力。在旅行中，透過實地走訪異國城市，透過人與人之間的交流，甚至是品嚐當地的美食佳餚，來認識不同國家、不同地區的歷史和文化，豐富自己的人生經驗，寫下自己的故事，這不就是旅行的意義嗎？ 2019年夏天，藉著一次到蘇州出差的機會，和在上海出差的同事相約，找個週末，搭一趟高鐵，來武夷山品一壺大紅袍，感受當地的茶文化，靜享怡然自得。 中國旅遊對我的吸引力，除了每個地區獨具特色的道地中華料理之外，最大的魅力應該是那壯麗的山河，以及有故事的歷史古蹟。而距離上海不遠，且最有名的 黃山 、 泰山 這些風景名勝，之前來大陸出差時都去過了，剩下的山嶽景勝地，距離上海又不遠的，就當屬福建南平的「 武夷山 」莫屬了。 武夷山位於福建省北部，是世界文化與自然遺產雙重遺產地，曾被《 孤星旅遊指南 》評為「 全球十大最幸福地方 」之一。 武夷山還具有豐富的歷史文化遺產，道教傳說、懸棺文化讓這裡的山水更多了一分靈秀之氣。  武夷山 亦稱 武彝山 ，武夷山脈北段東南麓，是著名的旅遊勝地。主要景區範圍約70平方公里，平均海拔為350公尺，屬於典型的 丹霞地貌 ，億萬年大自然的鬼斧神工，形成了碧水丹峰的美景，共有36峰布列在武夷溪兩岸。溪水清碧，浪環九曲，乘竹筏游溪，可兼覽山水之勝。1999年武夷山被聯合國教科文組織批准列入《 世界遺產名錄 》，成為世界文化與自然「雙遺產」。 相傳西元前4600年，彭祖和他的一對雙胞胎的兒子彭武、彭夷隱居福建名山碧水之間，住於幔亭峰下，茹芝飲瀑，遁跡養生， 教人開墾荒地，種植糧食棉花、花果、茶葉，挖井取水。成為福建彭氏始祖。後人便將此山用彭武、彭夷命名為武夷山，福建武夷山脈，毗鄰江西省，主峰 黃崗山 （海拔2158米） ，是福建省第一高峰。 武夷山景區內，雖無特別的高峰，但奇景甚多，特別是武彝溪兩岸，除了有自然天成的石峰澗水外，還有船形懸棺此一人文景觀。當年 徐霞客 先是乘船沿溪而游，記敘了武夷山中36峰中之大部分山峰。其記以溪水回曲為線索，幾乎每曲都有不同景觀，然後登陸從山中行，對山中寺廟以及飛瀑林木都一一歷。 武夷山具有桂林之秀，黃山之奇，華山之險，泰山之雄，居五嶽之首，堪稱天下第一山。1986年，時任中國作家協會主...
閱讀完整內容

2019, July 7～8【中國山東】老司機帶你攀登72位古代帝王曾登臨朝拜，以五嶽獨尊名揚天下的泰山（歷史典故＋遊覽路線＋遊記＋照片）

圖片
泰山 又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰岳，位於山東省泰安市中部，隸屬於泰安市，總面積24,200公頃。是世界文化與自然雙重遺產，世界地質公園，全國重點文物保護單位，國家重點風景名勝區，國家5A級旅遊景區。 泰山的主峰「 玉皇頂 」海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有「 五嶽之首 」、「 天下第一山 」的之稱。在漢族傳統文化中，泰山一直有「五嶽獨尊」的美譽。自秦始皇封禪泰山後，歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀，並且在泰山上下建廟塑神，刻石題字。 東嶽泰山 （山東）、 西嶽華山 （陝西）、 北嶽恆山 （山西）、 南嶽衡山 （湖南）、 中嶽嵩山 並稱為 中國五嶽 。自古以來，以東為尊，而泰山在東，因此被歷代封建帝王選為仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方。泰山自然而然，就被尊為 五嶽之首 。 五嶽，是家喻戶曉的名詞，五個方位，五處山巒，承載的不僅僅是一方美景，更是五處古人的哲思，將天地山河用這五個地方所代表，四方山河有了憑依，神州有了倚靠，而儘管它在風景上或許有所不及黃山張家界，不及川西壩上等等，但縱觀歷史，俯察中華，卻並沒有一處歷史能比得上五嶽，也沒有一處方位能取代他們的地位，這就是文明賦予它的歷史意義，百代而來，未曾斷絕。 泰山，以五嶽獨尊名揚天下， 中國歷代曾有72位皇帝到泰山封禪 。杜甫一首《望岳》中的「 會當凌絕頂，一覽眾山小 」表達出自信自勵的意志和堅定豪邁的氣概，亦充分體現出泰山的巍峨雄偉與險峻。 泰山風景以壯麗著稱，重疊的山勢，厚重的形體，蒼松巨石的烘托，雲煙的變化，使它在雄渾中兼有明麗，靜穆中透著神奇。最為有名的是「 泰山四大奇觀 」。古人以「 泰山北斗 」來喻指人道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。 泰山 也 是王母娘娘神話傳說的發祥地。早在魏晉時期就建有王母池道觀。王母池位於泰山南麓環山路東首，古稱「群玉庵」，又名「瑤池」。三國魏曹植有「東過王母廬」的詩句，唐李白有「朝飲王母池」的吟詠 。  從司馬遷的名言：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛」，到「泰山壓頂不彎腰」,杜甫「會當凌絕頂，一覽眾山小」。 泰山，這個有著數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，而被稱為「 五嶽之首 」的地方，猶如攀登長城一樣，成為中華民族的精神文化的縮影。泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國歷史上唯一受...
閱讀完整內容

Jan 2025【苗栗三義】富貴牡丹（三義館）人文藝術餐廳｜預約制｜在美術館裡吃無菜單料理

圖片
大年初二我們來到了位在苗栗三義老街附近，一間既是美術館也是餐廳的預約制餐廳【富貴牡丹人文藝術餐廳】用餐。富貴牡丹有兩個館區，分別是 鶯歌富貴館 ，以及 富貴三義館 ， 三義館聽聞已開幕十年以上，是一間環境和用餐氛圍都相當不錯的餐廳。 隱匿在三義翠綠山林中的「 富貴三義美術館 」是一個可以同時享受藝術、自然和建築的秘境！美術館位於苗栗，擁有壯麗的山巒美景，除了作為展示藝術品的場所，整體建築也與周圍的自然環境和諧共處。館內的鏡面水池倒映四季變幻，呈現出不同的風采。 富貴三義美術館成立於 2011 年，在提供藝文體驗的同時，也讓訪客在森林中享用美食。美術館依地形高低差建造，營造出深度的藝術觀賞體驗。這座山中美術館的設計籌備歷時三年、修築構建四年，共計七年才建造完成。 美術館以「 富於心，貴於情 」為核心理念，鼓勵每位訪客用心感受藝術、體會生活。在這裡，藝術不再遙不可及，而是觸手可及的日常。 室內室外寬敞的環境中，有擺放許多精緻的藝術家雕塑作品，結合藝術、自然、美食，就像在美術館裡頭用餐一樣，是一場令人難忘的美食感官饗宴。 富貴牡丹餐廳只有45個座位，提供歐亞料理，搭配藝術家創作的器皿，在安靜舒適的環境中，享受美食饗宴，還能欣賞窗外的自然景色，以最貼近生活的方式，將藝術、美食，呈現給大家。 On the second day of the Lunar New Year, we dined at FUGUEI Peony Art Restaurant, a reservation-only restaurant that also serves as an art museum, located near the old street of Sanyi, Miaoli. Fu Gui Mu Dan has two branches: Yingge Fu Gui Museum and FUGUEI Sanyi Museum. It is said that the Sanyi branch has been open for over ten years and offers both a great dining atmosphere and a beautiful environment. Hidden within the lush green mountains...
閱讀完整內容

Jul 2026【台北士林】溪山百年古圳步道順訪颱風後的儷人瀑布｜清涼消暑的夏日健行好去處

圖片
台北市士林區平等里舊稱「 坪頂 」，位於陽明山山腰，以農村梯田（如 鵝尾山 水梯田 ）與古圳景點最為著名（如 坪頂新圳、 坪頂舊圳 、登峰圳 這三個水圳步道，它們並稱為 坪頂三圳 ，都是有百年歷史的古圳，是當地居民重要的民生用水來源，同時也具有生態和景觀價值，非常適合夏天造訪），而在春季這裡也是著名的賞櫻景點（如 平菁街42巷 ）。 士林區的至善路三段這附近，有兩個知名的 台灣的百大瀑布 ，一個是 聖人瀑布 ，聖人瀑布離至善路大馬路只有二百公尺，車輛可直抵瀑布區的入口附近，相對容易親近。 另一處就是 儷人瀑布 ，儷人瀑布位在菁礐溪半嶺附近，聽說以前有步道可從位於至善路三段55號的 明德樂園 內的 川瀨會館 後方，沿 菁礐溪 的左側抵達。但川瀨會館被財團購買後，完全封鎖起來，而菁礐溪的東側是懸崖，無法靠近，因此讓這個瀑布消失了數十年（川瀨會館已於2012年關門大吉，鐵皮圍籬圍至善路口，兩旁且種滿圍籬樹種，連視野都被遮斷）。 聽聞近期有熱心的山友在 溪山百年古圳 這邊另闢蹊徑，讓民眾得以重新接近這個封閉了22年的「 儷人瀑布 」。這條路徑非常親民，去呈下坡居多，回程也是緩上坡，從步道入口往下走約20分鐘即可抵達瀑布，輕鬆就就能享受芬多精和負離子，非常值得夏日造訪。 這個週日颱風剛過，看的外頭好天氣，想起前幾天在 Youtube 上看到儷人瀑布的影片，決定去陽明山山腳下走走，探訪這個消失在人們記憶中22年的儷人瀑布。正逢颱風過後，心想瀑布水量應該會很豐沛！ 從至善路三段「 半嶺 」公車站附近的路口進入，溪山百年古圳的路標，沿階梯往上行，前方是水泥砌起的農路，旁邊有白色圓拱型的網室，應該是培育有機農作的場所。過了網室後，左側有大片梯田，種著翠綠的青菜，這是典型常見的田園景致。 我先往 溪山百年古圳 前進，這條水圳步道，在颱風過後顯得有些滿目瘡痍，沿途都是散落的樹葉。傍著步道可見粗大的塑膠導水管，旁邊的水圳裡水流緩慢，屬灌溉性質，水源都來自 菁礐溪 。 今天途中遇到兩位當地民眾，好像是颱風後來檢查水管的。溪山百年水圳步道大約半小時即可走完，水圳尾端再上行一段路，可抵達 菁礐溪 溪邊，這裡有一個 菁礐瀑布 。但是今天我快走到終點前，遇到前方倒木阻路，雖然要強行鑽過去也不是不行，但是想想還是算了，於是便原路折返。 回到梯田後，取右行，往儷人瀑布前進，沿著蜿蜒的山徑，往下走大約20...
閱讀完整內容

Mar 2026【隨筆】Clone a Meta Ray-ban Display glasses application｜藍芽 L2CAP CoC 極致低延遲架構優化：實現 720p 智慧眼鏡流暢串流 👓（LIVE DEMO）

圖片
最近在做一些實驗性質的東西，記得去年短暫玩過 2023 年底上市的第二代 Ray-Ban Meta 智能眼鏡，雖然它主要還是依賴智慧型手機作為算力中心，但我們對它所使用的串流技術很感興趣，因為聽說他們是用藍芽做串流。 去年曾經有同事隨口問我：「我們的眼鏡做到跟他們一樣你覺得有可能嗎？」，因為我知道我們的硬體規格跟人家的相比並非等號，加上當時有其他事情在搞，所以隨口開玩笑回說：“可是聽說 Meta 有200個人在搞那個眼鏡捏（雖然不知道他們負責搞應用的有幾人），啊我如果一個人可以幹贏他們200人，那我還在這幹嘛？？？（笑）” 也記得更久以前，當我們還在研究那個眼鏡時，常聽到像是：『 他們不知道用了什麼黑科技 』，這類沒有建設性、不應該從 RD 嘴裡說出來的話，而我也是不以為然。坦白講，以前每次只要聽到某SW嘴砲經理（暫且以H君稱之），沒事就把『 黑科技 』三個字掛在嘴上，當做無知的遮羞布，我就會感到倒胃口！同樣身為RD，我只覺得  Shame on you！（打嘴炮、作秀搶風頭、噁心帶風向、搞政治操作、把別人做事的成果搶去幫自己抬轎、有鍋直接推給下屬扛、散佈同事私生活謠言，還有職場霸凌，這些你他媽都頂級專業戶，除此之外沒啥洨用了！） 一件理論上可以做到的事情，外行人的認知被信息差，不懂加上沒實作能力去驗證，就什麼都變成黑科技了（多黑？比巴西黑鮑魚還黑嗎？）。反重力技術說不定也非啥黑科技，只是政府不讓你普通老百姓了解罷了。 Ray-ban Meta 的黑科技，講白了就是人家拉個百人團隊在搞那支眼鏡，然後把軟體技能和硬體規格點滿，再加上極致優化後的成果罷了！ 當時知道 Ray-Ban Meta 的智慧眼鏡有塞入一個強大的 WiFi 6 晶片在裡面，一開始我猜測會不會有可能是透過 WiFi P2P 或 WiFi SoftAP 的方式去做串流（確實 Meta 的智能眼鏡，在同步媒體時，會強制要求開啟手機的 WiFi 開關，所以媒體同步應該是靠 WiFi 通道做的），而去年初我也快速做了一個WiFi Direct 架構來做 POC，確實傳輸效率非常快，幾百 MB 的大檔幾乎秒級傳完，從眼鏡端將媒體串流到手機端更是不用說的順暢，而且當時我們的媒體串流還是以未經編碼的方式傳透過 Socket 直接傳輸的（這表示傳輸時所需的頻寬會更大，功耗據說也較大）。 後來因為 ...
閱讀完整內容

Jun 2024【新竹五峰鄉】竹林禪苑起登、五指山五連峰O型連走（台灣小百岳030）＆小郜家濃厚雞白湯拉麵

圖片
五指山 ，位於新竹北埔、竹東、五峰三處交界，屬於雪山山脈，山峰連綿起伏，由五座山頭相連並列，遠看宛如五指而得名。三角點基石在中指峰，海拔1062公尺，為編號1116號的二等三角點。 清代的「淡水廳志」中以「 指峰凌霄 」來形容山勢險要壯觀，並將其列為八景之一，號稱「指峰凌霄」。日治時期，五指山獲選為 台灣十二名勝 之一，如今則被獲選為 台灣小百岳 與 台灣百大名山 之一。 五指山登山步道全長約6.2公里，沿途遍植柳杉，綠意盎然，林景幽雅，可惜山頂視野受林木遮蔽，已不如前人所述的遼闊，幾無展望；只在中指峰透過濃密樹叢，可遠望竹東、竹北方向的景觀。 五指山同時也是宗教勝地，鄰近登山口處有灶君堂、玉皇宮、五峰寺、雲光寺、盤古廟等名剎，和獅頭山並列新竹縣兩大佛門聖地。 五指山一般常見的登山路徑有四： 從竹122線上坪廣惠宮登小指峰，再無名指峰、中指峰、食指峰，而至拇指峰。 由磐古廟旁的涼亭直攻中指（或從灶君堂、玉皇宮的拱廊石階上登中指），再沿食指或拇指的山徑而下。 從五指山路走「橫向步道」，經拇指峰，順序走向小指峰。 從竹林禪苑後方上登「登山步道」，採五指縱走的方式。 一般山友大多從 竹林禪苑 上姆指峰，再登中指峰後（體力好的話再連走無名指峰和小指峰），原路返回停車場，或是回頭從食指峰、中指峰之間的鞍部，取原始山徑陡下到 橫向步道 ，再回竹林禪苑取車。 這條山徑幾乎一路陡下，且相當濕滑（尤其是下雨過後），不適合新手。 今天我將車停在竹林禪苑下方，一家賣窯烤披薩店的門口（老闆跟我說可以停車），然後沿著大馬路走五分鐘到竹林禪苑（途中還有一個很大的免費停車場可停車）。 竹林禪苑是一個小寺廟，跟下方熱鬧的玉皇宮相比，這裡顯得相當清幽。之前在網路上看到竹林禪苑雲霧繚繞的照片，呈現出滄桑和孤寂之美，其實我比較想在雲霧繚繞的環境下爬五指山，不過今天是豔陽高照的好天氣，登山步道林木茂密，沒有微風吹徐，難免令人感到悶熱，走來略顯疲憊。 早上11點多，從登山口出發（登山口位於禪苑停車場走上階梯後右手邊），上行不久後遇岔路，左側是往一線天的橫向步道，有一大群觀光客從那邊走過來，我取右側山徑直行往拇指峰。 一路隨著山形緩上緩下，約莫半小時即抵達拇指峰（海拔1024米），接著續行15分鐘抵達食指峰（海拔1040米），再續行20分鐘即抵達最高的中指峰（海拔1062米），從登山口到此大約一小時，算是很輕...
閱讀完整內容

2018, Aug 11～12【南投竹山】衫林溪森林遊樂區避暑去！松瀧岩瀑布＆松林町妖怪村1日遊

圖片
杉林溪森林遊樂區位於南投縣，是國人愛去的旅遊景點之一。海拔介於1600至1800公尺之間，屬於溫帶季風氣候，雨量冬季較稀少，夏季是本島典型午後雷陣雨之氣候，終年雲霧繚繞，景觀變幻無常，時而陽光普照，時而山色迷濛，年平均氣溫約20℃左右，氣候非常涼爽，一年四季都適合休閒旅遊。每年的3～4月可於杉林溪園區內觀賞牡丹花、水晶蘭、紫藤花，5月可觀賞杜鵑花，7～8月可觀賞繡球花。 杉林溪森林遊樂區裡面，共有10條主要步道，而之前去過兩次的「 水漾森林 」，登山口就是在杉林溪的仁亭。但是衫林溪園區佔地34公頃，要一天走完是不可能的事，如果時間有限，來杉林溪森林生態渡假園區，必訪的景點當然是首推「松瀧岩瀑布」，其壯觀景緻有著「杉林溪首景」的美譽。 從衫林溪服務中心到松瀧岩瀑，距離約4公里，可以用步行的方式，沿著園區內的賞溪森林步道前往，路程約1.5個小時。不想走路的，也可以搭乘園區內的遊園車（單程票價40元），只要10分鐘就抵達松瀧岩瀑布站（中途有藥花園站）。 週六下午從林口出發，前往南投竹山鎮。 竹山這邊有很多甕缸雞餐廳，前往民宿的途中，在路旁的一間餐廳，點了一隻全雞跟兩碗白飯當晚餐。吃完後對雞產生了恐懼感，決定短時間內絕對不要再吃雞肉了！ 今天住的民宿『 溪谷 餐廳 民宿 』，是我發自內心覺得很爛的民宿，首先是房價也沒比較便宜，所以你們的服務起碼要有一定的標準吧！但當天進房時才注意到，櫃檯人員給我們的房型，跟我在Agoda上面訂的房型完全不同（明顯就是比較便宜的房型），而辦理入住時，櫃檯人員也沒有對此作解釋。當時因為已經晚了，開長途車人也累了，加上想說也就住一晚而已，所以也懶得在下樓去詢問櫃台人員。 讓我真正感到不悅的事情是，隔天早上下樓時，因為沒注意到他們樓梯的第一階跟地面的高低差，比起樓梯其他階之間的高低差還要特別大，下樓時不小心就扭到腳，當時有跟櫃檯人員說了一下，想說他們是不是能給我毛巾真冰水冰敷一下，結果那櫃臺大嬸則是一副無所謂乾我啥事的表情，然後一句話都沒吭聲！ 這種環境設施不友善＋櫃檯人員態度冷漠＋欺騙顧客不老實的民宿，我想這輩子是不會再來第二次了！ 有考慮入住這家民宿的網友請三思！ 以上都是真實的住宿經驗描述，而上面那張房間圖的房型，和我在Agoda上面的訂房紀錄，也可以證明所敘述...
閱讀完整內容

日本の登山の歷史

圖片
「人は何故に山に登ってきたか、その発展の歴史」 １、 生活の為の登山―古代     （食料採取として、獣、木の実，山菜、石器の石採取、山への感謝＝山は神）   ２、 宗教的目的の登山―奈良時代―平安時代以降     （古代は山を神と崇めたが、奈良、平安時代仏教が入り山は修行の場となった） ３、 戦略的、政治的支配の為の登山―戦国時代     （戦いの場として、土地の支配、森林管理として） ４、 薬草採取の為の登山―江戸時代     （医者、学者が高山植物を薬草とし採取、医療、研究） ５、  旅の中の遊びとしての登山―江戸時代～明治時代     （文人墨客、画家、武士、医師、町人等、多くの人々が山を文化として育てた） ６、 科学的調査の為の登山―明治時代      （土地測量、地質、鉱石、動植物、気候等の調査研究） ７、探検、スポーツとしての登山―明治時代～昭和    （未知な山岳を明らかに、教育的スポーツ、人間の限界へのチャレンジ登山家） ８、趣味、自己表現、観光としての登山―現代    （戦後のサラリーマン登山、プロの登山家、中高年登山、あらゆる層が商業化） 西暦 和暦 事　　項 652 白雉3年 ・飯豊山：役の小角と唐僧知道和尚により開山と伝えられる。 701 天宝1年 ・佐伯有頼（ありより：越中守佐伯の嫡子）が逃げた父の鷹を追いかけて深山に入っていくと、熊に出会い弓を射る。矢を受けた熊は血を流しながら洞窟に入り、有頼もその後を追うと、そこには胸に矢の刺さった阿弥陀如来が顕れ、有頼に対し立山を開くようにと告げたという。その洞窟が立山室堂の「玉殿岩屋」。これが立山の開山と伝えられる。出家し名を慈興に改め、立山開山の為に尽力。 717 養老元年 ・泰澄上人(越前国麻生津：福井市南部の出身)：白山を開山 ...
閱讀完整內容

文章列表

Contact

名稱

以電子郵件傳送 *

訊息 *