気ままに山歩き

在台中豐原，有一座規模不大，卻靜靜見證中部林業百年發展脈動的全檜木造日式宿舍群，它曾是林業人員往返八仙山林場與豐原出差時的重要落腳處，也是臺灣林業發展的重要見證者。 時光回到日治時期昭和二年（西元1927年）， 營林所臺中出張所 〈八仙山林場之前身〉從石岡土牛遷移至豐原，底定了近半世紀八仙山斫伐事業之集散及行政中心位置。隨著斫伐事業穩定經營，為提供林業人員差旅住宿及官員磋商業務，於昭和 6 年底啟用宿泊所，此即今日我們所見宿泊所之原由。 戰後，在八仙山林場時期，宿泊所改稱招待所，到 1960 年代八仙山伐木事業結束，後林務行政中心又轉移至東勢，原招待所功能逐漸式微，成為一般員工的宿舍並逐漸荒廢。 直到2015年，它被指定為 臺中市市定古蹟 ，從2022年開始，歷經三年的整修後，現在以「 營林所臺中出張所宿泊所 」的名字重新開幕，邀請人們來感受百年木香與林業記憶。首展 《源起・宿泊》 ，從2025年8月29日起開放民眾免費參觀。 「 營林所臺中出張所宿泊所 」建於西元1927至1930年間，過去為八仙山林場時期提供日籍職員及來訪官員住宿的重要日式建築。一樓為應接室，二樓為座敷，昔日可遠眺貯木池，具備通氣二樓突出地板設計、造型雨庇托架、戶袋與雨戶等特殊構造，展現珍貴日治時期木構建築特色 。 為了讓民眾深入認識宿泊所，林業保育署臺中分署於113年委託逢甲大學余風副教授進行歷史調查、訪談及森林鐵路遺跡現勘，蒐集宿泊所與 八仙山林場發展 的脈絡與故事，作為規劃 《源起・宿泊》 為主題策展的素材，透過宿泊所現有日式建築風格的空間，以動態光影呈現 八仙山林場 的場景，帶領民眾彷彿回到當時的林業現場，深刻感受林業歷史的獨特魅力。 宿泊所內亦規劃專區作為「 山林製造 」品牌賣店，提供多樣特色商品，包含臺灣原生植物盆栽、土肉桂茶以及二葉松國產材等文創品，並特別開發推出宿泊所開幕限定商品--土肉桂氣泡水與土肉桂按摩油，豐富的選品讓民眾在參觀古蹟之餘，也能帶回象徵自然與林業文化的獨特紀念。 其實這裡光是建築本身就很有特色，保留了歷史的樣貌，讓人可以感受到過去的歲月痕跡。當我走進這座承載著百年林業史的日式建築群時，迎接我的，不是古蹟的塵封感，而是一股濃郁卻溫和的木頭香味。這氣味彷彿是一把鑰匙，瞬間開啟了通往過去的感官通道。 陽光穿透和式拉門的格窗，在腳下的木地板上灑下斑駁的光影，而窗內你能捕...

農曆8月15日（國曆10月6日）不但是中秋節，也是祭拜土地公的重要日子，俗稱土地公生日「 正誕之日 」。今天下午去桃園龍潭的「南天宮」拜拜，它旁邊就是龍潭大池，湖光山色相當不錯，可以沿著池邊的步道散步繞一圈，以不同角度欣賞這座不管晨昏或晴雨，景象充滿變幻的靈氣大池。 龍潭大池是桃園龍潭最著名的地標，也是一座結合了自然景觀、休閒娛樂與宗教文化的多元風景區。它不僅是居民散步運動的好去處，也是遊客體驗龍潭在地風情的核心景點。 龍潭大池原先是為了灌溉而開鑿的人工湖，舊稱「菱潭埤」。相傳早期曾久旱不雨，居民在此祈雨後喜降甘霖，且見潭中有黃龍出沒，因而改名為「龍潭」，這也成為龍潭地名的由來。龍潭大池廣達14公頃，有三座不同風格景觀橋，其中又以全長132公尺的龍潭觀光吊橋最為壯觀，行至橋中可以環顧整個龍潭大池的風光。 龍潭 南天宮 建於1972年，是龍潭境內最大廟宇，建於龍潭大池湖中央的人工島上，是龍潭的信仰中心。由於建在龍潭大池中間的人工島上，有著與世俗隔絕的清幽感，像是仙界的南天門聖地一般，因此取名為「南天宮」。 南天宮主祀 關聖帝君 ，不過廟裡有分三層，底層供奉關聖帝君、二樓奉祀觀世音菩薩（還有月老）、三樓主祀玉皇大帝，是儒、佛、道三教合一的複合式廟宇。 它連結著信仰與日常、過去與現在。建廟50餘年來，這裡香火不絕，也是龍潭人從小到大的生活記憶。走過忠義橋，看著池水映出廟宇倒影，你會懂，這裡為什麼被稱作「 在地的信仰燈塔 」。 順路去桃園龍潭的某間林業工廠，參觀一下木頭，門口這棵千年肖楠價值不菲 傍晚肚子餓了，在台3線路旁的發財車攤販簡單吃個東西，這攤叫做 噴水香腸 ，而且居然有賣烤小鳥...俺可不敢嘗試 大腸包小腸，挺不錯的！ 烤雞屁股（aka七里香），現烤的，熱騰騰、香氣四溢，還不錯！ 大骨湯 這隻浩呆犬最近好像學會裝萌了